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Reseña del editor Puede que al comienzo, el paseo fuera cosa de sabios, porque fueron los que, además de practicarlo como el resto de los mortales, levantaron acta del mismo si no lo convirtieron en un arte asociado al pensar. Corresponde por consiguiente a los sabios de la Antigüedad griega haber hecho filosofía paseando, y a los de la Antigüedad romana mostrarse paseando, es decir, interactuando con el entorno para resultar modificados por él. Bien es cierto que sobrevino una época oscura donde casi no se podía pasear –la Edad Media- y que desde el s. XVI se empezó a pasear mucho. Tanto, que se fueron dando paseos especializados –los de ver y dejarse ver, los de recolectar plantas o minerales…- y no faltaron las maneras de hacerlo poco sabias e incluso tontas –por ejemplo, pavoneándose-, pero todo contribuyó a que el paseo se fuera perfeccionando. Atravesó una etapa teñida de melancolía con los románticos, para acabar desembocando en un paseante llamado Baudelaire que sentó las bases del paseo moderno porque lo incardinó a la ciudad moderna que nacía bajo sus pies. Javier Mina, que triunfó en 2013 con Montaigne y la bola del mundo (Berenice), explora en este nuevo ensayo el devenir del paseo en la cultura universal, y al inexcusable rigor y aparato crítico une su ya proverbial amenidad y clarividencia.Tapa blanda=288 páginas. Editor=Berenice; Edición: 1 (25 de septiembre de 2014). Colección=Ensayo. Idioma=Español. ISBN-10=8415441606. ISBN-13=978-8415441601. Valoración media de los clientes=4.0 de un máximo de 5 estrellas 1 opinión de cliente. Clasificación en los más vendidos de AmazonEnsayosBiografías y autobiografíasSociedad y ciencias sociales=nº46.718 en Libros (Ver el Top 100 en Libros) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n.° 405 en Libros > Literatura y ficción > n.° 1340 en Libros > Biografías, diarios y hechos reales > n.° 5040 en Libros >."El dilema de Proust" recoge una exhaustiva historia del paseo en su relación con el arte y sobre todo con la literatura, desde casi el origen de la humanidad hasta nuestros días. Se divide en dos partes, “Hacia el paseo”, que aborda el estado de la cuestión en la Grecia Clásica, el Imperio Romano, la Edad Media y el Renacimiento, y que es en mi opinión la menos interesante, precisamente porque el concepto de paseo no existía entonces tal y como se entendió a partir de la Ilustración. En realidad, lo que se nos cuenta aquí, con abundantísima documentación como en el resto de la obra, son los motivos sociales, culturales e incluso físicos por los que el paseo moderno no pudo ser posible entonces.Es en la segunda parte, “El paseo incluso como arte”, donde yo he disfrutado de verdad siguiendo los pasos de Stendhal; de los románticos ingleses, franceses y alemanes; de Baudelaire y Flaubert; con el análisis del paseo de Bloom en “Ulises” de Joyce o recordando esa obra tan pintoresca de la literatura francesa que es “Le pieton de Paris” de Léon-Paul Fargue.El capítulo dedicado a los paseos y derivas de surrealistas, dadaístas y situacionistas resulta muy esclarecedor. También las mujeres caminantes tendrán su capítulo, así como los artistas plásticos, con especial mención al arte de la calle. El resto del siglo XX quedará dividido, siguiendo el dilema de Proust, entre los autores que escogen el camino de Swann, y los que optan por el lado de Guermantes, o dicho de otra forma, lo literariamente primario y lo metaliterario.Leer más ›.

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